（尋味中華｜戲曲）甬?。骸皩幉ㄉ處汀钡泥l愁

　　中新社浙江寧波8月24日電 題：甬?。骸皩幉ㄉ處汀钡膶幉ㄉ處袜l愁

　　作者 張斌

　　暮色掩映下，浙江寧波百年老宅“寧靜居”(寧波市甬劇藝術(shù)博物館)上演好戲。尋味戲曲

　　一襲素色旗袍，中華甬劇表演藝術(shù)家王錦文穿梭于回廊間。甬劇甬語(yǔ)唱腔悠悠傳來(lái)，寧波商幫觀(guān)眾圍坐庭院，尋味戲曲近得能看見(jiàn)主角眼角淚光。中華這是甬劇沉浸式庭院甬劇《結婚十年》演出現場(chǎng)。

　　“離觀(guān)眾太近，寧波商幫表演必須更細膩，尋味戲曲分寸拿捏要精準。中華”王錦文近日接受中新社采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，甬劇甬劇適合沉浸式表演，寧波商幫能讓觀(guān)眾真切感受戲中喜怒哀樂(lè )。尋味戲曲

　　甬劇之源，就在田間地頭、觀(guān)眾身邊。

　　“山歌好唱口難開(kāi)，櫻桃好吃樹(shù)難栽……”清朝時(shí)期，寧波農民勞作之余，以七字四句山歌對唱解乏。質(zhì)樸歌詞，經(jīng)過(guò)謀生計的串客藝人改編，以說(shuō)唱形式傳遍寧波三江六塘。

　　19世紀中葉，上海開(kāi)埠后，“寧波商幫”成為滬上最有策略和力量的商幫之一。后來(lái)，寧波串客藝人鄔拾來(lái)帶戲班赴上海演出，勾起同鄉鄉愁，一炮而紅。

　　彼時(shí)，甬劇以“寧波灘簧”為名，為符合大城市觀(guān)眾的欣賞習慣而不斷改革。特別是20世紀30年代，上海部分藝人突破原有劇目?jì)热莺颓{限制，嘗試演劇情較復雜、人物較多的時(shí)裝大戲，但一口鄉音從未改變。

　　新中國成立后，隨著(zhù)一些藝人成立“甬劇團”，寧波灘簧自此定名為“甬劇”。

　　一向源自民間的甬劇，甚至沒(méi)有其他戲曲慣有的臉譜。王錦文介紹，甬劇化妝是生活化的，如丑角一般在臉上畫(huà)一顆痣或抹一些白粉，有的在包帽后插上羊角髻。一些年老的生角在化妝時(shí)多以描繪皺紋、粘貼胡須來(lái)代替髯口。

　　因時(shí)間更迭，甬劇曾一度處于低谷。2000年，王錦文開(kāi)始擔任寧波市甬劇團團長(cháng)，并排演甬劇《典妻》。該劇改編自寧波籍作家柔石的《為奴隸的母親》，文學(xué)性與沖擊力兼具。王錦文希望，用這部新劇讓甬劇綻放活力。

　　為塑造角色，王錦文根據人物情感，新學(xué)民族舞融入戲曲。唱腔也進(jìn)行創(chuàng )新，既保老戲迷熟悉的韻味，又讓新觀(guān)眾覺(jué)新鮮。

　　《典妻》推出后大獲成功，得到中國戲劇梅花獎等各類(lèi)大獎，讓甬劇重回大眾視野，成為現代甬劇發(fā)展的一個(gè)里程碑。

　　時(shí)至今日，甬劇依然是“寧波商幫”的“鄉愁”。應寧波甬港聯(lián)誼會(huì )等邀請，寧波市甬劇團多次前往香港，面向寧波籍香港企業(yè)家等群體演出。

　　2018年，大型原創(chuàng )甬劇《甬港往事》在香港沙田大會(huì )堂上演，塑造了從寧波三江口走出去，叱咤上海、香港兩地的“女船王”形象。

　　“華人世界船王”包玉剛長(cháng)女包陪慶回憶演出認為，“這個(gè)戲有父親的影子。父親當年到香港，也很艱辛，每天走路騎車(chē)?！?/p>5月，《寶順輪》在寧波演出劇照，中間為青年演員蘇醒。(受訪(fǎng)者供圖)

　　“甬劇的發(fā)展與‘寧波商幫’有著(zhù)密不可分的聯(lián)系?！蹦贻p甬劇演員蘇醒深有所感。今年，作為寧波市甬劇團副團長(cháng)的他全力排演《寶順輪》，以歷史回眸展現甬商風(fēng)采。

　　該劇以清末寧波航運商人李海定為主角，講述運河漕運衰落時(shí)，他抓住海運機遇，集資買(mǎi)船、革新護航，開(kāi)辟近代航運新紀元的傳奇，其人生從意氣風(fēng)發(fā)到歷經(jīng)喪親之痛，再到凝聚船幫力量，起起落落貫穿全劇。

　　“我們希望用這部劇展現寧波商幫的精神?！碧K醒說(shuō)。(完)