“村超”“湘超”為何令人掛牽

  沐刃

  上班地鐵上,村超在手機里“央視頻”App,湘超看了2025貴州“村超”全國總決賽小組賽之重慶豐都慶云村對陣山東西周村的為何上半場(chǎng)。

  說(shuō)實(shí)話(huà),令人不看國足已經(jīng)很多年。掛牽不過(guò),村超自從2023年貴州榕江“村超”出圈,湘超今年“蘇超”逐漸爆火,為何還有“浙BA”開(kāi)賽,令人“湘超”將于9月在家門(mén)口開(kāi)踢……國內各類(lèi)民間(草根)賽事在重新吸引包括筆者在內的掛牽不少人關(guān)注。

  那么,村超為何“村超”“湘超”以及“村BA”“廠(chǎng)BA”等賽事會(huì )引起更多人追捧,湘超使我們重燃興趣、為何重拾信心?令人其背后的邏輯或緣由何在?

  首先是因為“祛魅”。

  以前但凡提起國足,掛牽或者甲A、中超等,第一反應那是極少數專(zhuān)業(yè)人士干的活,與咱普通百姓關(guān)聯(lián)不大,至少輪不到“素人”上場(chǎng)。時(shí)代在變,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)最大的特點(diǎn)是去精英化、去中心化,就像近年來(lái)文學(xué)界一個(gè)新現象“素人寫(xiě)作”,如范雨素、楊本芬、王計兵等,認真生活、堅持書(shū)寫(xiě),哪怕文字有些平凡或瑣碎,卻因格外真實(shí)走心,往往引起強烈共鳴。

  這種“祛魅”,其實(shí)就是一個(gè)不斷去掉濾鏡、直達本質(zhì)的過(guò)程?;谕瑯拥牡览?,筆者愿意把“村超”“湘超”等稱(chēng)為“素人”比賽,運動(dòng)員往往是身邊熟悉的快遞員、醫生、電焊工、學(xué)生等“素人”,這樣的賽事,是“我們自己”的賽事與快樂(lè );對于賽事的熱議、分享與傳播,是在“講述老百姓自己的故事”。

  其次,“素人”賽事相對更加純粹。

  記得前國腳范志毅在2023年點(diǎn)評“村超”時(shí)說(shuō):“業(yè)余、土味和純粹才是‘村超’人氣飆升的秘訣所在……不拼裝備,不拼資金,不拼教練,更不拼外援,要的就是田頭村口的淋漓痛快,要的就是體育比賽本來(lái)的樣子?!?/p>

  也曾在朋友圈讀到這樣的點(diǎn)評:“‘村超’‘蘇超’那么火爆,本質(zhì)是規則透明、項目純粹……憑熱情參與,拿實(shí)力說(shuō)話(huà)!”

  是的,這些打破邊界、讓更多人能夠體味到強烈代入感的賽事,體現與張揚的是運動(dòng)的純粹,沒(méi)有理由不受到歡迎與追捧。

  還有賽事的日?;?、在地性運營(yíng)及走心入心的文化(或鄉村)敘事。

  很多時(shí)候,我們看賽事,不會(huì )僅僅停留在賽事?,F場(chǎng)的球員、球迷、花絮、場(chǎng)景等,都會(huì )直接影響觀(guān)賽的體驗。

  當我們在賽事中看見(jiàn)球員身著(zhù)苗族銀飾、侗族刺繡入場(chǎng),中場(chǎng)穿插木鼓舞、錦雞舞等非遺節目,球衣號碼甚至用苗文、侗文標注;看到外賣(mài)小哥放下餐箱就上場(chǎng)、阿婆們織著(zhù)苗繡為球員加油,作為球迷的你,難道不會(huì )覺(jué)得自己也成了賽事的主角?這些體現民族文化的日?;?、差異化符號,加上賽事本身借助各類(lèi)傳播的放大效應,其實(shí)是在“守護地域文化的多樣性,讓每個(gè)地方的‘獨特’都有了被看見(jiàn)的可能”。

  筆者以為,這應該也是“素人”賽事一直打動(dòng)人的重要緣由。 更多精彩內容請進(jìn)入體育頻道

休閑
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